曾布和蔡卞饶有兴致吃着火锅。火锅见底,酒足饭饱之际,曾布从身上拿出了一张火锅店的贵宾卡。
曾布道:“鸳鸯火锅的贵宾卡不仅你有,老夫也有。当初官家即位,我们有拥立之功,所以官家赐给我们贵宾卡,以示恩宠。”
蔡卞道:“这么说来,官家还会像先帝一样,重用我们?”
曾布犹豫一下道:“这个……不好说。”
蔡卞道:“早朝的时候,官家曾多次问,曾卿你怎么看。官家还说,曾卿提议不分朋党,不偏不倚,能者居之。这是官家重用曾大人的信号。”
曾布道:“官家几次压下弹劾蔡大人的奏章,还说你和蔡京不同,德才兼备,是个能用之人。”
曾布和蔡卞相视而笑,蔡卞道:“老夫诗兴大发,想念诗一首。”
曾布疑惑道:“蔡大人既然诗兴大发,何不赋诗一首?”
蔡卞指了指《开封时报》副刊的宋词《满江红》道:“珠玉在前,瓦石难当。”也许是心情好的缘故,也许是喝了酒的缘故。蔡卞豪情满怀地念诗——
“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
澶渊耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”
这首《满江红》最初的署名是赵乙。所谓的赵乙是赵籍的假名。史书记载,宋徽宗出宫第一次见名妓李师师的时候,就是化名商人赵乙。于是赵籍抄袭岳飞的《满江红》,就用了赵乙这个名字。赵籍抄袭北宋以后的名家作品,还会使用赵乙这个笔名。当然,这是后话。
关于《满江红》这首词,赵籍也不是全盘抄袭,修改了两字,将“靖康耻”改为了“澶渊耻”。毕竟靖康之耻还没有发生,穿越后的赵籍也不允许靖康之耻发生。
当赵籍准备将这首词交给邹浩印刷的时候,他将署名改为了忠勇侯杨志。杨志是新提拔的武将,这个名满天下的机会送给杨志更适合。
蔡卞又道:“澶渊之盟,宋辽约为兄弟之国,换来两国近百年之和平。但拿不下幽云十六州是我大宋永远的痛。而澶渊之盟在一定程度上是大宋的耻辱,打了胜仗还要求和,每年给辽国岁币,增加了朝廷和百姓的负担。这首词写出了大宋将士建功立业的急切之心,一统天下的殷殷之心,忠于朝廷的赤诚之心。官家让人刊登杨家将后人杨志的这首词,说明官家有雄心壮志,依旧想变法强国,你我二人大有可有。”
蔡卞留下一句意味深长的话走了,留下曾布仔细回味。
鸳鸯火锅店的包间多是朝廷大员,方便讨论一些机密大事。而大厅则是众多的士子和商人。
曾布走出包间,走到大厅,几个士子正在激烈地讨论《开封时报》上的文章。宋朝的民众很热心国事,《开封时报》的出现,朝廷大事很快就会在坊间流传,成为百姓茶余饭后的谈资。
百姓对朝政的议论,离不开宋朝市民阶层的出现和壮大,再加上重文轻武的政策,繁荣的经济和文化,相对宽松的政治环境,宋朝出现了“皇帝与士大夫共治天下”的政治风气和“士与民共关国事”的社会风情。
“自太后垂帘听政以来,朝廷启用了很多旧党。报纸上说,官家还要召苏轼苏辙兄弟入朝,旧党领袖司马光配享先帝宗庙。朝廷将又是旧党的天下。”一个皮肤白净的士子说。
“此言差矣。朝廷虽然启用旧党,但并未贬黜新党,现在的局面是新党旧党两者并存。官家说,不分朋党,用人以德,用人以才。”又一个士子反驳道。
“官家和神宗皇帝一样,起初都是普通的宗室,没有任何上位的希望,但都在十八岁继承大统。父子血脉相连,骨子里的东西是一样的。他们都渴望证明自己,希望富国强兵。朝廷启用旧党,但并不贬黜新党,两党分庭抗礼,官家居中调和,皇权才能稳固。将来皇权巩固之后,官家还会实施新政,建立不世功勋。”又有一个士子提出不同的看法。
曾布暗道:“这个士子的观点倒是和蔡卞不谋而合。也许太后归天之后,就是官家新政之始。”
在官言官,在商言商。商人们则是不谈国事,只谈锅事。有两个中年商人,坐在火锅店角落里的一张桌子,一边吃,一边聊。
“朱兄想来京城做买卖,不妨也开一个鸳鸯火锅店,定能财源广进!”一个叫李富贵的商人道。
“这种火锅用铜片隔成两半,造成一个太极图形,一边放清汤卤,一边放红汤卤,入锅的食材可随人意,风味别致,颇有特色。开店的话,客人倒是不愁,愁的是火锅底料。”朱冲道。
李富贵笑道:“想知道火锅底料的配方,朱兄私底下使几贯钱,收买个厨师就知道了。”
朱冲摇了摇头道:“清汤火锅的底料容易,而红汤火锅的底料难。红汤火锅底料的灵魂是牛油。红汤火锅依靠牛油来提香,味道厚重,麻辣味突出,汤汁红亮略显浓稠。另外牛油可以很好的吸附在食物上,就是说你吃到涮熟的菜会有真正的油脂香,这也是为什么很多人觉得火锅好吃的原因之一。但一般人买不来牛油。”
李富贵叹气道:“朝廷以农为本,牛是生产工具,用来耕地,不能随便杀。杀牛是大罪,少说也判一年半,牛老了必须交给官府,官府说能杀才可以杀。所以牛油很少,而且掌握在官府之手。想开一家鸳鸯火锅店,必须官府里面有人,而且是大人物。”
也许有人说制作红汤火锅的关键是没有辣椒。因为长久以来有个说法,我国不是辣椒原产地,明代时期辣椒才从南美洲引入我国。我国地大物博,从纬度、气候来说有辽阔的地带适合辣椒生长,难道古代就没有原产的辣椒吗?恐怕不见得。先秦时期的书籍就提到了五味:酸、苦、甘、辛、咸,辛就是辣味。《东京梦华录》记述了北宋都城开封的风土人情,其中有一篇《州桥夜市》,专门讲开封名目繁多的美食,令人目不暇接,口水横流:“至朱雀门,旋煎羊、白肠、鲊脯、冻鱼头、姜豉子、抹脏、红丝、批切羊头、辣脚子、姜辣萝卜……”
所谓的辣脚子、姜辣萝卜,没有辣椒,怎能制成?所以制作红汤火锅的关键不是没有辣椒,而是缺少红汤火锅的灵魂牛油。
没有牛油,就不能制作红汤火锅。只有清汤火锅,没有红汤火锅,根本就不是鸳鸯火锅,很难招揽顾客。朱冲只好放弃了开鸳鸯火锅店的想法。但他没有想到的是,几天之后事情出现了转机。
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